De oorsprong van het begrip participatie maatschappij

We hebben er allemaal van gehoord, de term participatie maatschappij. Deze is niet uit de lucht komen vallen, er zijn mensen die hier bewust op hebben aangestuurd. Wie waren dat? Ik meen een van de bronnen gevonden te hebben. Het heeft minder dan een decennium geduurd. De PvdA nota Wet van Wederkerigheid lijkt onder de benaming participatie maatschappij tot beleidsnorm verheven te zijn.

Van 6 december 2005 toen het als een rapport van de werkgroep verzorgingsstaat onder voorzitterschap van Han Noten werd gepubliceerd tot nu is er veel veranderd. Van een verzorgingsstaat welke nog vagelijk gebaseerd was op de verzekerings en solidariteitsgedachte is de maatschappij omgevormd tot een stelsel van arbeidsdwang en gedwongen scholing.

Deze omslag is gebaseerd op pagina 49 paragraaf 3.1.2 van deze nota (PDF alhier)

Iedere burger heeft een eigen verantwoordelijkheid voor inkomensverwerving en daarmee ook voor het bestrijden van zijn of haar eigen armoede. Die verantwoordelijkheid wordt ingevuld naar eigen vermogen en middelen. Tegenover een uitkering, staat scholing en/of werk. Een uitkering is een investering: tijdens de uitkeringsperiode schoolt iemand zich en doet werk- en leerervaring op, in het bedrijfsleven, bij de overheid of in het vrijwilligerswerk. Daardoor wordt zijn vermogen tot het verkrijgen en behouden van werk steeds groter. In die zin is het recht op een uitkering niet in het verleden opgebouwd, maar wordt dat recht in het heden verdiend

Kortom, de verzekeringsgedachte is geschrapt. In andere delen van deze nota wordt betoogd dat het de plicht is van de staat om werk of scholing aan te bieden. Dit moet door de burger worden geaccepteerd in ruil voor zijn uitkering! Met andere woorden, we gaan naar een maatschappij toe waar iedereen ofwel een normale baan heeft ofwel een door de staat verzonnen vorm van arbeidstherapie gaat uitvoeren. Dit gaat betekenen dat hele groepen Nederlanders uiteindelijk als door een uitkering bezoldigde ambtenaar gaan functioneren. En zoals nu al blijkt in de praktijk gaan concurreren met betaalde arbeidsplekken. Het gevolg is een laagbetaald slaven leger dat totaal afhankelijk is gemaakt van de overheid.

Een van de opstellers van deze nota is Paul Tang, welke hieronder door Maria van we are change Rotterdam wordt ondervraagd: