Ni Nyoman Sepiasih, de vrouw van de Balinese schilder I Nyoman Kandika, is dood.
Zes weken geleden vielen er vijf kokosnoten op haar hoofd. Sindsdien lag zij in coma, tot haar verscheiden op drie juli 2018.
Dit is het tweede geval in mijn vriendenkring van iemand die omkomt door het vallen van een kokosnoot. Vermoedelijk klinkt dit gevaarlijker dan het statistisch is, maar gedood te worden door een kokosnoot behoort zeker tot de reële mogelijkheden voor iedereen die een tropisch oord bezoekt.
Hotels zorgen voor kokosnootvrije bomen, opdat uw bezoek aan het zwembad niet eindigt in het ziekenhuis. Geen maatschappij is bereid tot het schrijven van een aansprakelijkheidspolis zonder een kokosnotenclausule.
Een kokosnoot die van een hoogte van 25 meter valt, ontwikkelt een snelheid van 80 kilometer per uur en raakt het hoofd van het slachtoffer met een impact van 1000 kilo.
Weinigen onder ons zijn daartegen bestand. Men zij gewaarschuwd.
Hugo van Reijen
Hoe groot is de kans dat er niet één maar vijf kokosnoten tegelijk op iemands hoofd vallen? Dat klinkt meer als bekogelen. Zaten er apen in die boom?
Triest voorbeeld dat er altijd risico’s blijven bestaan.
Ongeacht goede bedoelingen van overheden middels verbodsborden of het verbieden van aanplant kokosbomen.
Harrie van Vaore Tjeu [4] reageerde op deze reactie.
Gebeuren dit soort ongelukken ook met bananen? Of alleen met kokosnoten?
@Overnight [2]: vreemd dat de overheid het vallen van kokosnoten nog niet heeft verboden?
perspectief [6] reageerde op deze reactie.
Scrutinizer [14] reageerde op deze reactie.
Beste Hugo, gecondoleerd. Het zal impact op jou gehad hebben, maar het Engelse woord voor impuls is momentum en dat voor stoot is impulse. Hoe groot is de stoot die je krijgt als je een gemiddelde kokosnoot op je hoofd krijgt? Bij 25 m hoogte en kan zo’n vrucht op je hoofd vallen met inderdaad 80 km/uur. Stel dat de kokosnoot iets meer dan een kilogram weegt, dan is de stoot die je krijgt gelijk aan ongeveer 25 Ns. Een helm dragen is dan nuttig.
De kokosnoot is eigenlijk geen noot, maar een steenvrucht. Dat geeft al gelijk een gevoel dat hij hard aankomt. Wist je overigens dat op sommige plekken geoogst wordt door getrainde apen? Dierenmishandeling is het. Zo’n aap kan wel een noot op zijn hoofd krijgen als hij aan het klimmen is en zijn evenwicht verliezen. Nee, verplicht dat mensen dit klusje klaren!
De kokosplant/boom is wel 15 miljoen jaar oud. Hoeveel slachtoffers zijn er niet al gevallen? Maar ook: Welke overbevolking zouden we hebben zonder de boom? Dus toch maar laten staan? Denk ook eens hier aan: mensen hebben het recht op beëindiging van hun leven. Bij ons kan dat gebeuren door van een hoog gebouw af te springen. Maar de bewoners aan de kust van een tropisch eiland waar die bomen vooral groeien kunnen dat niet. Zij kunnen alleen als de vruchten rijp zijn onder de kokosbomen gaan lopen om van de valversnelling gebruik te maken.
hugo van reijen [7] reageerde op deze reactie.
@Harrie van Vaore Tjeu [4]: lol Alsjeblieft zeg breng ze niet op een idee.
@anp rebel [5]:
Dank je, en excuses; kon zo snel niet op het juist woord kunnen.
hugo van reijen [8] reageerde op deze reactie.
@hugo van reijen [7]: kon zo snel niet op het juiste woord komen; wellicht een beginnende dementia paralytica.
Woon al jaren onder en tussen de klapperbomen (zuid India)
Nog nooit zoiets gehoord of meegemaakt alhier.
Wel ooit is naar gevraagd, met als antwoord dat je daar
dan zelf om gevraagd hebt.
Liever een klapperdood dan een tik van de molen met
een gebroken klomp in lokale klederdracht.
hugo van reijen [11] reageerde op deze reactie.
een vrij vertaald oosters spreekoord zegt
beter 1 kokosnoot op je romp dan 10 in de lucht
Nico [12] reageerde op deze reactie.
@cyberidiot [9]:
Ruptly
Published on Jul 22, 2017
Mumbai local Kanchan Nath died in hospital, Saturday, two days after a coconut tree came crashing down on top of her without warning. The incident was caught on a nearby security camera.
Video ID: 20170722 007
Video on Demand: http://www.ruptly.tv
Contact: cd@ruptly.tv
Twitter: http://twitter.com/Ruptly
Facebook: http://www.facebook.com/Ruptly
@DzVzTkM [10]: Kan ik me voorstellen. Kokosnoten zijn geschikt om schedels te kraken en een papje van hersencellen te maken, alleen moet zich dat niet tegen je keren 🙂 Of werd er iets anders met dat spreekwoord bedoeld? Zo ja, ben ik eigenlijk wel benieuwd wat.
DzVzTkM [21] reageerde op deze reactie.
R.I.P. Ni Nyoman Sepiasih
@Harrie van Vaore Tjeu [4]: Nochtans moet dit niet moeilijk zijn. Immers ook in Indonesie geldt de wet van de zwaartekracht. Wat let het parlement die te ammenderen met een uitzondering voor kokosnoten?
hugo van reijen [15] reageerde op deze reactie.
@Scrutinizer [14]:
Alleen Hij kan de zwaartekracht naar believen aan- en uitschakelen.
Nico [16] reageerde op deze reactie.
@hugo van reijen [15]: Dan zit er kennelijk ergens bij Hem een steekje los. Niet alleen vanwege met twee discutabele maten meten (willekeur), maar het is toch bekend dat als je zwaartekracht overwint je in ijlere lucht terecht komt? Zuurstofgebrek veroorzaken en ruimteafval produceren getuigt niet van gezond verstand, meer van gekkenwerk ?
Misschien dat Hij ooit een kokosnoot op z’n harses heeft gekregen?
hugo van reijen [17] reageerde op deze reactie.
@Nico [16]:
Neen, maar Hij heeft wel zelf geleden aan het kruis, opdat hij onze
zonden kon wegwassen.
Nico [18] reageerde op deze reactie.
@hugo van reijen [17]: Neen, dat was Jezus die door God op een missie was gestuurd om zich grondig te laten naaien door bestuurders en militair voetvolk.
Volgens het Evangelie (goede nieuws, Joh. 3:16) had God de wereld zoooooo lief dat Hij Jezus dat offer liet brengen. Daarna ontsteeg Jezus middels de hemelvaart de zwaartekracht, maar ik kan me niet voorstellen dat ‘ie blij was met deze missie. Traumatiserende herinneringen kun je niet wegwassen…
De handen in onschuld wassen en anderen het vuile werk laten opknappen is kennelijk geen monopolie voor bestuurders en politici, God gaf het ‘goede voorbeeld’.
Het lijden van Jezus was een verplicht nummertje, dat blijkt wel uit de ‘heilige boeken’. Het past in een patroon van staatsreligie. Nog steeds. Zie bijv. dit artikel. Commentaar:
Staatsreligie: Pijn en trauma die iemand omzet in kracht. Waardoor de betrokkene een soort levend mensenoffer wordt voor een beschaving. Je hoort en leest het telkens weer.
Daar kleven twee problemen aan:
1) Het wordt voor heersers te verleidelijk om pijn en trauma te (laten) veroorzaken om op die manier van reacties te profiteren; de mens als kernreactor. Stop er pijn en trauma in, haal er net als bij een oplaadbare batterij energie uit die aangewend kan worden.
2) Bij een beschaving in de vervalfase zijn dit soort offers nutteloos. Die heeft geen reparatie nodig maar sloop en eventueel vervanging. Waarvoor ook weer levende mensenoffers nodig zijn, die geclaimd kunnen worden door pijn en trauma te veroorzaken.
Deze twee problemen zijn een indicatie van een soort erf-zonde, de traditie van heersers om als dat zo uitkomt anderen te (laten) mishandelen en misbruiken, om anderen op een slinkse manier buit te maken en uit te buiten. Misbruik van pure natuurkrachten. Aangezien niets of niemand tegen natuurkrachten bestand is kan verwacht worden dat dit misbruik afgestraft en vernietigt wordt. Een zelfde soort reactie als op roofbouw plegen. Noodzakelijke natuurkrachten om deze perversiteiten te elimineren zijn inmiddels her en der op gang gekomen.
Hugo, staatsreligie bedoelt met “Nooit meer” “Telkens weer”, om een volgende lichting creatievelingen en slimmerikken te kunnen oogsten.
Momenteel stuurt de EU aan op een soort herstel van het Derde Rijk, waarbij het er traditiegetrouw om gaat wie er de baas mag zijn. Dat Derde Rijk heeft alleen zin als alle standen, inclusief de derde (burgerij) kan leven zonder dat er kapers genaamd ‘regeringen’ op de kust zijn. Van nature beschikt immers een ieder over het eigen leven. Ook creatievelingen en slimmerikken.
Alleen bij vrijwilligheid voor een ieder kan een daadwerkelijk gezond leefklimaat ontstaan. Hoewel dat wel dodelijk kan zijn voor perverse figuren.
@Nico [12]:
kan het helaas niet meer vragen hij was de laatste “Nederlandse” welzijnswerker in het land van de Dajaks.
Comments are closed.