Het is een redeloze onnavolgbare gek, causaal minarchisme

Vrijspreker: Vandaag wilt U een ander aspect van causaal minarchisme bespreken. Wat is dat?

Opperdienaar: De Hitler, de Putler, de Osama Bin Laden, de Saddam Hoessein, de redeloze gek, waar je niet mee moet praten, niet naar moet luisteren, die je niet moet proberen te begrijpen. Het is een ander gevolg van causaal minarchisme, Van het geloof dat het essentieel is dat je een stukje van de werkelijkheid tot onbegaanbaar terrein verklaart. Een verplicht gezwel van morele mystiek in een anderszins rationele realiteit waarin oorzaken en gevolgen de gebeurtenissen aan elkaar verbinden.

De onderdaan die dit gezwel koestert als essentieel, vervult de onuitgesproken wens van de heerser: “Als je naar de heerser van de vijand luistert, kom je er misschien achter dat je eigen heersers schoften zijn, dus doe dat maar niet”. Ze zitten gevangen in een systeem en zijn zo afhankelijk dat ze het met hun leven verdedigen.

De filosofische fout die de basis is, is een stukje terrein van de realiteit met landmijnen af te schermen.

“Whenever you committed the evil of refusing to think and to see, of exempting from the absolute of reality some one small wish of yours, whenever you chose to say: Let me withdraw from the judgment of reason the cookies I stole, or the existence of God, let me have my one irrational whim and I will be a man of reason about all else-that was the act of subverting your consciousness, the act of corrupting your mind. Your mind then became a fixed jury who takes orders from a secret underworld, whose verdict distorts the evidence to fit an absolute it dares not touch-and a censored reality is the result, a splintered reality where the bits you chose to see are floating among the chasms of those you didn’t, held together by that embalming fluid of the mind which is an emotion exempted from thought.

The links you strive to drown are casual connections. The enemy you seek to defeat is the law of causality: it permits you no miracles. The law of causality is the law of identity applied to action. All actions are caused by entities. The nature of an action is caused and determined by the nature of the entities that act; a thing cannot act in contradiction to its nature. An action not caused by an entity would be caused by a zero, which would mean a zero controlling a thing, a non-entity controlling an entity, the non-existent ruling the existent-which is the universe of your teachers’ desire, the cause of their doctrines of causeless action, the reason of their revolt against reason, the goal of their morality, their politics, their economics, the ideal they strive for: the reign of the zero.”

Ayn Rand

Hedendaags gevolg van het afsluiten van een deel van de realiteit.